通常我們今天不順，出了問題，要靜靜地去想，其實 百分之百都是自己的錯 ，不是別人的錯。不要管前世 ，只說這輩子就好了，這輩子就已經得罪人家了，欺負人家了、害到人家了。雖然我沒有想害人的心，但就是害了。我們不知道有害過人，這就是無明嘛！無明叫做白目、白癡。無明不是一間屋子黑黑的、髒髒的，伸手不見五指那樣。無明，現在的話叫做搞不清楚狀況，什麼都不清楚叫白目嘛！那就叫做無明。這種白目的無明，讓我們害了很多眾生，既然已經害了，被害回來是應該的、是天經地義的事情，為什麼呢？這個叫因果。
---秋竹仁波切
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永遠是自己錯--修行的入手！_多智欽日月雙尊_新浪博客
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一個修行人，只有到了這個地步，只有從內心深處接受了我說的這句話-- 永遠都是我錯--從內心深處接受了這句話，才可以說他在修行。 如果沒有從內心深處接受這句話，他一定會在環境上去找原因，在別人身上找原因，一定會有怨恨，一定會有抱怨。而如果永遠都是我錯的話，出現在你面前的一切緣，都是增上緣。增上的意思，是讓你進步的意思。順緣是增上緣，逆緣也是增上緣。讓你知道你的準備工作還有欠缺，還要去準備新的工具，還要去拓展你的功德。
如果不是永遠都是我錯的話，我們的心就掉在哪裡了呢？掉在是非分別中。我告訴你們，只要是是非，就是世間，就是輪迴。是非，當然是一個代表，還有「有無」，「來去」，「你我」，「美醜」……這在哲學上叫二元對立。只要有二元對立，你就在輪迴中，你在世間的輪迴中，你就在二元對立中。你可能會說，究竟誰是誰非呀，有的事明明是他錯我對嘛。這明明，有時不是明明，這個明明，有時是暗暗啊！沒有絕對的錯，沒有絕對的對。你把自己迷失在二元對立、迷失在是非中，你就在世間法中打轉，你的修行還沒開始，注意，你的修行還沒有開始。你最多只能修成一個很有正義感的、像中國文化裡講的，賞善罰惡、充滿正義感的神明，鬼神！你到不了覺悟，到不了佛菩薩的平等心，慈悲心，包容一切的心，超越二元對立的寂靜，你到不了。所以，你能不能接受：當你遇到任何問題的時候，永遠都是我錯。你能不能接受這一條，就成為檢驗你有沒有真正開始修行的一個試金石。