發心的本質：是為了利益眾生，而舍棄傷害眾生的心念。
發心的兩個對境：
一是對眾生發心的對境，
一是對佛發心的對境。
發心的兩種動機：
一是希望眾生都能離苦得樂，
一是希望眾生都能獲得佛果。
為了能夠成辦利樂有情，我們自身首先要證悟成佛，在自己沒有證悟成佛之前根本無法徹底地利樂眾生。所以我們要以這兩種動機為出發點。
雖然眾生常有煩惱，但無一不曾是我們的父母。
關於眾生，有三種想：
第一，無一眾生不曾為自己的父母。
第二，所有眾生都具足佛性。
第三，根據密法，視一切眾生為勇父勇母的化現。
我們之所以能夠累積資糧，完全是因為有眾生，眾生就是我們的資糧。眾生對於我們成辦佛道是如此重要，我們應盡可能減少對眾生起煩惱，並逐漸培養對他們生起慈心、悲心、菩提心。
生起菩提心需要種種的因緣法，不是打打坐或閉著眼睛思維就能夠生起的。對於能緣的眾生，我們要知道他們是非常重要的，而一切煩惱又都是自己的習性所導致。如此，就能漸漸的轉嗔恨心為慈心、悲心。
-- 太橋旦曾堪布