幫你做到“視眾生如佛”的三個秘訣
太橋旦曾堪布
在我們當前的社會環境中，很少有關于“眾生相依”這個道理的宣傳和教育，但事實上，如果離開他人，我們誰都無法生存，更不要說獲得成功與幸福了。從大乘佛法的角度看，眾生是我們獲得成就不可或缺的助緣。
而從金剛乘清淨觀的角度看，一切眾生本來是佛。因此，佛陀才不斷教導我們要“視眾生如佛”。
然而，要真正做到“視眾生如佛”，並不是一件容易的事。那麼，怎樣才能培養起這個觀點呢？這里有三個竅訣可以分享給大家：
首先，要改掉一個壞習慣──觀察他人的缺點。
無始以來，由于無明、我執在作祟，我們看自己都是優點，看別人都是毛病。這個習慣對我們非常不利，會導致我們造作很多惡業、遭受很多痛苦。所以，我們現在要扭轉這個壞習慣，慢慢學會多看他人的優點。一旦養成了這個好習慣，我們看到任何人都會感覺親切、歡喜。如果總是能看到他人的優點，不僅我們自己眼中的世界會變得美好，他人也會因為我們的友善而感到快樂。有了這個好習慣，生活中處處都會遇到善緣，不論做什麼事都會非常順利。
其次，要經常思維他人對我們的幫助，培養對眾生的感恩之心。
大家不妨設想一下：如果沒有父母、子女、配偶，自己的生活會幸福嗎？如果沒有同事、朋友，工作會開心嗎？事業會順利嗎？或者再把眼界開闊一些，設想一下：如果整個地球上只有我一個人，我能活下去嗎？經常思維諸如此類的問題，我們就會發現：一切生命是相互依存的，我們一點一滴的幸福快樂都離不開他人。長此以往，我們很自然地就能對他人產生感恩之心。
最後，要學會感恩那些給我們制造逆境的眾生。
譬如說，要想把一把鈍刀磨得鋒利，如果在光滑的玻璃上磨，刀刃會變得鋒利嗎？當然不會。相反，如果找一塊比較粗糙的石頭去磨，刀刃很快就會鋒利無比。玻璃就相當于順緣，石頭就相當于逆境，而修行就像是磨刀。如果一味喜歡順緣、排斥逆境，修行將毫無進展；相反，遇到逆境時，只要能夠保持正念，用恰當的方法去處理，那麼，一切逆境都能轉化為修行強有力的助緣。實際上，逆境比順緣對我們的幫助要大得多。所以，請感恩那些給我們制造逆境的眾生吧！正是他們對我們的傷害，才促使我們努力修行，不斷提升自己的修証。
總之，修行人應“視眾生如佛”。對此，首先要通過聽聞，理解、接受這個觀點，這叫“聞所生慧”；然後反複深入地思考，令這個觀點深入內心，產生“思所生慧”；同時，在實際生活中身體力行、不斷實踐，讓這種觀點與自己的內心完全融合，如同本具的天性，這叫做“修所生慧”。只有生起了“修所生慧”，才是真正做到了“視眾生如佛”。而聞、思、修一定要同時進行，這是噶舉傳承中珍貴的竅訣。如果我們能依此奉行，一定會快速培養起“視眾生如佛”的觀點。
