我們的動機心。為了人天福報修行的話，從小乘到大圓滿，裝個修行，九年不見面，躲在洞穴裡面修，巴竹仁波切講，這個連對佛法的結緣、連佛的結緣都不如。 巴竹法王的徒弟叫隆多，也就是堪布雅嘎的師父，說：這個沒什麼惡心，也許對佛法有結緣也有可能。所以，我們修行，千千萬萬動機心不要為了求人天福報，懂嗎？都是為了發菩提心。 對眾生的發菩提心非常重要，通常我們人的習性，要修什麼法、燒個香、點個燈、繞個塔、上供、下施一塊錢、放個生，都想到人天福報，以外沒有想到眾生，很少想到眾生。我今天燒個香為了保佑平安，等於是變成天福報，做個功課也是變成天福報，我們當個修行者，這個改過來很重要。 今天大家都遇到非常不如法，怨天尤人，才會進來修行佛法。但是，進來修行佛法時，千萬不要有這種心態。
巴竹法王提到："有些很狡猾的人"--只要動機心是人天福報而修行，這個形容成狡猾的人
巴竹法王說：有動機心求人天福報的修行，是連佛的結緣都不如啦！
只有講不墮入三塗，只想到人天福報，只是這樣爾，下自小乘到上光明大圓滿，修什麼法，絕對沒有辦法成佛。 即使修到頓超，見到金剛鍊也沒有用，只是投胎到畜生道而已。什麼都沒有用，這個動機心很重要，聽懂了嗎？ 你是修到頓超，飛在天上、鑽入地下、滾在水裡，都沒有用，還只是外道神通而已，它不會解脫你自己的煩惱。其實，佛教為什麼不講究神通？神通今天不會解救心的煩惱。
今天為什麼自己煩惱那麼多？都是想到自己才產生煩惱，只想到利益眾生時，他沒有煩惱啊！煩惱的根本，跟自我執著非常有關係，不是沒有關係！ 發菩提心非常有關係，發菩提心最後也是為了斷除對自我的執著，我們今天墮入輪迴，受苦受難、受煩惱，也是自我執著，是不是跟它有關係？
發菩提心時，自我的執著漸漸會少，完全自我執著沒有的時候，絕對沒有煩惱。這樣就是心經裡講的："無掛礙故無有恐怖"。
發菩提心也是為了斷除自我執著，觀空也是為了斷我執，迴向給一切眾生也是為了斷我執，所以這個都很重要。
菩提心就是要去做，所有的人都是為了自己的利益，但是卻都不太會用，因為你不去利益別人，所以什麼事都永遠談不攏。因此利益別人，把人家的事擺第一，自己的事擺最後面，擺第二，簡單來講這個叫菩提心。這個你們能不能做得到呢？這個非常不容易，不容易還是繼續朝這個方向去做的話，那你的利益都圓滿，就是這個意思。